Programmation année 2012
Coin lecture jeunesse
Hors les activités consacrées à la sensibilisation à lecture, les jeunes adhérents de l’association peuvent accéder le mercredi matin au Coin Lecture Jeunesse multilingue composé de huit cents titres.
Horaire : 9h30 – 13h - Consultation sur place + prêt de livres
Chaque mercredi, Marion DUVERNOIS-FURCI et le conteur Jacques DEBOSSU captivent l’attention des enfants, pour leur plus grand bonheur, au travers de récits d’aventures imaginaires où se disputent fantaisie et invraisemblance.
Evénement janvier 2012
De la bouche du conteur aux mains du lecteur
Exposition de Didier Jeunesse
Comment rendre dans un livre les gestes, les silences, les tons du conteur sur scène ? Qui choisit l’illustrateur ? Pourquoi certains mots dansent sur la page ? À quel moment fait-on la couverture ? Comment passe-t-on des originaux au livre imprimé ?
Une exposition conçue par Didier Jeunesse pour présenter le métier de l’éditeur et la chaîne du livre. Editions Didier Jeunesse
Education aux images
L’école ne peut plus se contenter de transmettre un savoir fondé sur une culture établie. Il faut prendre en considération le vécu socioculturel et le fait que les jeunes reçoivent une grande partie de leurs informations en dehors de l’école et notamment par les médias audiovisuels. Dans une société dite "multiculturelle" et hypermédiatisée, caractérisée par la mondialisation de l’information, nous assistons à une uniformisation des normes et des valeurs (chaînes hertziennes) et conjointement à une segmentation, voire une communautarisation de la télévision (câble, parabole).
A l’heure de l’Internet et du multimédia, comme le dit Virilio, "le lointain devient proche et le proche lointain".
La problématique s’adresse à ceux qui s’intéressent à une ouverture sur d’autres cultures et sur d’autres expressions culturelles que celles enseignées traditionnellement à l’école.
L’identité ne résulte pas seulement d’une relation à soi-même. Elle naît aussi d’une confrontation à l’autre. Les obstacles ne sont pas seulement linguistiques. La communication interculturelle suppose aussi la prise en compte de la disparité des codes et la prise de conscience des attitudes et des mécanismes perceptifs suscités par rapport à l’altérité. La communication interculturelle mêle intimement le passé et le présent, le réel et l’imaginaire, l’objectivité des codes et la subjectivité des regards.
Les élèves font souvent preuve d’un véritable rejet de l’expression écrite et montrent également des difficultés en expression orale. Un travail sur support audiovisuel peut alors avoir un effet stimulant rendant possible ensuite un travail scolaire plus classique. Les pratiques collectives et esthétiques qui fonctionnent par symboles - images, connotations et associations - permettent aux élèves de retrouver la motivation pour sortir de l’état de narcissisme et finalement l’ennui.
La vidéo fait partie des nouvelles technologies que l’on peut qualifier d’éducatives en précisant, toutefois, que ces outils ne sont pas d’emblée éducatifs mais qu’ils peuvent le devenir à condition d’être mis au service d’un véritable projet pédagogique.
L’école doit prendre en compte l’importance des médias, et notamment celle des médias audiovisuels, non seulement comme outils pédagogiques mais également comme institution de socialisation.